دبير جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد اظهار داشت: اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان هرگونه اهانت به بيت امام(ره) را تقبيح ميكند و در اين گردنهي صعبالعبور فتنهها و اختلافات به احزاب، دانشجويان و مردم شهیدپرور توصيه ميكند كه اين سخن امام (ره) را كه پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيب نرسانند سرلوحهي كار خود قرار دهند.
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) بادپا در نشستي كه در دفتر مركزي جامعه اسلامي دانشجويان برگزار شد، گفت: بعد از اجلاس آناپوليس كه هدف آن اجماع جهاني براي مقابله با گروههاي مقاومت اسلامي، حماس و حزبالله لبنان بود تا تمام كشورها در اين زمينه متحد شوند همچنين بعد از سفر بوش به خاورميانه كه در راستاي ضمانتهاي اجرايي و كمكهايي به كشورهاي غربي انجام شد، شاهد بوديم كه سفر بوش با تحولاتي همراه بود. نوار غزه با هدف كشتن مردم و تحويل دادن و تسليم نيروهاي حماس به رژيم اشغالگر قدس و فعال شدن جوخههاي رژيم صهيونيستي صورت گرفت.
وي ادامه داد: در آينده مسايلي پيش ميآيد كه وضعيت را در سه حالت قرار ميدهد. با دقت در تاريخ شاهديم كه سال آخر روساي جمهور آمريكا به گونهاي است كه آنها تلاش ميكنند براي افزايش محبوبيت خود و نجات از خاورميانه و تثبيت حضورشان در خاورميانه نسخهي اساسي را بپيچند. از سوي ديگر امسال سال آخر رياست جمهوري رژيم صهيونيستي است و اولمرت در فشار تبليغاتي بعد از شكست در جنگ 33 روزه حزبالله لبنان قرار دارد.
اين فعال دانشجويي خاطرنشان كرد: آمريكا و اسراييل براي آنكه به اذهان عمومي خود پاسخگو باشند به چنين اجلاس و ترورهايي دست ميزنند كه نشان از واقعيت تلاش آنها براي سركوبي لبنان و فلسطين و ... ميباشد.
بادپا تاكيد كرد: فعاليتهاي آنها به سازشگران كشورهاي عربي اين پيام را دارد كه غرب و رژيم اشغالگر قدس در اوج ناتواني، تنها اميدشان به كمكهاي كشورهاي عربي است و چيزي كه در رابطه با ترور عماد مغنيه مطرح شد آن بود كه سران كشورهاي عربي بايد پاسخگوي ترور ايشان باشند. اين سازش كشورهاي اسلامي نشان از يك واقعيت دارد كه به جنگ شش روزهي اعراب و اسراييل برميگردد. در آن زمان اين تز مطرح شد كه هر كاري بجز مقاومت و جنگ در مقابل اسراييل بایستی صورت گيرد؛ امروز اين تز بايد در بين سران كشورهاي عربي شكسته شود.
اين فعال دانشجويي با اشاره به انتخابات مجلس هشتم گفت: در انتخابات مجلس هشتم آغاز فعاليتهاي انتخاباتي كانديداها و گروهها و احزاب مختلف را شاهديم. در اين فعاليتها برخي جريانات انتخاباتي در تلاشند كه برگه آرا را به سبد خود کشانده كه اين حركت گروههاي سياسي قابل پيشبيني است.
وي گفت: قبل از انتخابات شاهد هجمههايي به سپاه، شوراي نگهبان و بیت امام و ارکان نظام هستيم اما امسال شرايط به گونهاي متفاوت بود؛ چرا كه حمايت علني ایالات متحده از گروه و جريان خاصي را در ايران شاهد بوديم و عليرغم آن بودجهي ويژهاي را براي اين افراد براي اتخاذ كرسيهايي از مجلس انتخاب كردند.
دبير جامعه اسلامي دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد يادآور شد: بعد از سخنان مقام معظم رهبري و اينكه ايشان با تیز بینی این جریان را رصد کرده و دست آنها را قطع كردند و اين جريان را به مردم معرفي كردند، گروههاي مختلف كشور، دانشجويان و اقشار مختلف مردم در مقابل اين جريان ايستاده و موضعگيري شديد كردند؛ به گونهاي كه آنها ديگر از راي آوردنشان و اقبال عمومي نااميد شدند و سعي كردند از برخي مسايل همچون قضيهي ماه محرم كوي دانشگاه، ردصلاحيتها استفاده كنند و در آخرين قضيه نيز در رابطه با صحبتهاي فرمانده سپاه گارد گرفتند.
بادپا اضافه كرد: در پي درج مطلبي نه چندان زيبا و نه چندان وزين در سايت گمنامي و فارغ از مسایل جنجالی و حاشیه ای ِ كه هدف آنها اين بود كه بيت امام (ره) بايد با حفظ سادهزيستي خود مواظب پشت پردههاي سياسي و سوءاستفاده از بيت امام (ره) باشند – البته ما از اين سايت حمايت نميكنيم ولی حرف از اساس صحیح است زیرا تاکید شخص امام (ره) نیز این بوده است ِولی در بیان بسیار ناشیانه و زشت کار شد– اما قضيهي اصلي از اينجا شروع ميشود كه جرياني كه در اين مدت به مثابه طفلي ناقصالخلقه به دنيا آمد و بعد از سخنان مقام معظم رهبري آن طفل مرد، با اين شرايط پوست انداخته و جلو آمده و در یک تغییر موضع سریع و ۱۸۰ درجه با فرار به جلو براي امام (ره) گریبان چاک دادند.
اين فعال دانشجويي ابراز داشت: در دقایق اولیه ای که مطلب سایت مذکور در پایگاه اینترنتی قرار گرفت بسياري از چهرهها و اشخاص اين جريان مذکور با بندبازی سیاسی و شارلاطانیسم رسانه ای ، انگشت اتهام به سمت دولت بردند كه اين حركت بسیار عجولانه و صد البته ناشيانهاي بود؛ چرا كه همه ميدانند اين سايت حامي دولت نبوده و حتي انتقاداتي نيز به دولت داشته است. شش روز بعد از وقوع اين قضيه و بسته شدن اين سايت، در جلسهي مجمع تشخيص مصلحت نظام، آيتالله توسلي در پي عارضهي قلبي فوت ميكند. بعد از انتشار خبر ارتحال ايشان كه از ياران ديرين امام بودند، شوالیه های کهنه کار و موج سواران ماهر با ظرافت بسیار بالا وارد بازي شده و كساني كه تا ديروز سخني از امام (ره) نميآوردند، از فوت آقاي توسلي سوءاستفادهي ناجوانمردانهاي را انجام دادند.
بادپا ادامه داد: سوال اينجاست كه چرا انگشت اتهام به سمت دولت مكتبي كه خود را برگرفته از آرمانهاي امام (ره) ميداند برده ميشود؟ چهطور اينها كه داعيهدار خط امام (ره) هستند كه تا ديروز كاريكاتورهايي از ايشان در روزنامهها چاپ ميشد موضعگيري و حساسيت نشان نميدادند؟
بادپا تاكيد كرد: بحثي كه امروز نيروهاي انقلاب و جمهوري اسلامي را تهديد ميكند برخوردهاي گزينشي و بهرهبرداري جناحي از صحبتهاي امام (ره) است. امروز جريانات سياسي براي راي آوردن از انتخابات از اين هتك حرمتها استفاده ميكند.
اين فعال دانشجويي گفت: اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان هرگونه اهانتها به بيت امام را تقبيح ميكند و در اين گردنهي صعبالعبور فتنهها و اختلافات به احزاب، دانشجويان و مردم نخبهپرور توصيه ميكند كه اين سخن امام (ره) را كه پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيب نرسانند سرلوحهي كار خود قرار دهيد. امروز سخن آخر را مقام معظم رهبري ميزنند. اگر كسي بخواهد به مباحث انقلاب با استفاده از افكار امام (ره) سوءاستفاده كند تعبير سخنان امام (ره) را مقام معظم رهبري ميداند.
وي با اشاره به سخنراني ختم آيتالله توسلي گفت: عصبانيت سخنران اين مراسم (حسن روحانی)از بحث گفتمان مهدويت در جامعهي ايراني است. ما نيز با بحث خرافه و حركتهاي پوپوليستي در جامعه مخالف هستيم ولي چرا آنها اصرار دارند كه برخي جريانات سياسي همچون دولت و اصولگرايان را منتسب به اين جريانات كنند.
اين فعال دانشجويي گفت: آنچه آنها را عصباني كرده، صحبتهاي آقاي احمدينژاد است كه هرجا سخني به ميان ميآورد اللهم عجل لوليك الفرج را ميگويد. برخي صحبتها ِفتنه ايجاد ميكند. آنها بر روي چندين مساله انگشت ميگذارند و نظرشان را به روشني نميگويند.
وي خاطرنشان كرد: امام (ره) علاوه بر اينكه ورود نيروهاي مسلح را در احزاب و جريانات سياسي منع ميكند، از ورود بيت ايشان نيز در مسايل سياسي ممانعت به عمل ميآورد.
وي در پايان با اشاره به سخن امام (ره) در 24 خرداد 1360 در جمع فرماندهان نظامي، گفت: جريان مزبور در كشور، جريان ليبراليستي است و بحثشان فقط با شخص آقاي احمدينژاد نيست بلكه بحث آنها با گفتمان ايشان كه گفتمان امام منتظر است ميباشد. بنابراين علت اختلافات، فقط اختلافات شخصی نیست شخصي نيست بلكه فراتر از آن و اختلافات گفتماني است.
